倘若说圣府六卿只是摆设，并不太准确，毕竟还是要管圣府之事。
但与儒教的六卿比起来，的确是一个摆设。
还有，倘若封青岩为圣人，圣府六卿便不再是摆设。这个时候的圣府六卿，不仅能插手儒教之事，甚至还能够插手周天下之事。
在整个天下，皆具有巨大的权威。
圣府六卿没有大儒、大贤级别，或许还有其他的意思，以防圣府的力量太过强大了。
圣府六卿
天官总管圣府一切事务。
地官掌圣府之户。
春官掌圣府之礼。
夏官掌圣府之兵。
秋官掌圣府之刑。
冬官掌圣府之工。
对于目前的圣府来说，秋官和冬官就是一个摆设，就连圣府的内务事，亦没有什么可做。
在封青岩定下赫连山为圣府六卿之春官后，书院的两个名额亦出来了，分别是大教谕百里堃和老教谕章秀。
除了两人是书院除了安修之外最强的存在外。
还有一点原因。
两人皆悟得读书养气之法，或许可借圣府六卿之位，增加他们破境的机会。
他们二人有这样的意思，安修亦有这样的意思。
就连封青岩亦是如此。
并没有丝毫意见。
至于天官殿的三个名额，此时正在选拔，文相、文师争得颇为剧烈。
而文士连竞争的资格都没有了。
数日后，文师级别的竞争者纷纷出局，只剩下文相级别在竞争。而文相级别在竞争，无非是与大教谕、老教谕般，借圣府之气运来破境。